|
| К свежему номеру |
На пути к триумвирату?
Юрий ЧЕРНЫШОВ В политической жизни страны закручивается какая-то интрига, чем-то напоминающая обстановку перед прошлыми президентскими выборами. В тот раз интрига заключалась в том, что возбужденной и жаждующей третьего президентского срока для Путина общественности были предъявлены два возможных претендента на этот пост: министр обороны Сергей Иванов и Дмитрий Медведев. Иванов напирал на державные мотивы, Медведев – на социальные проблемы. Телевидение наперебой демонстрировало лучшие качества каждого, пиарщики находили новые способы привлечения внимания к кандидатам, социологические опросы день за днем отслеживали рейтинги. Получалось, что народ готов видеть президентом скорее державника Иванова, чем юриста и хозяйственника Медведева. Когда, казалось, все стало ясно, Путин выбрал Медведева и сам же нашел себе занятие – быть премьером и партийным лидером. Избирателю ничего не оставалось, как избрать президентом Медведева. Получилось то, что мы теперь видим, – двуумвират, который сегодня как одно лицо выступает в роли задающего загадки. Удивительная все-таки у нас страна.
Возрождение загадки Путина
Новая загадка – тема, которая успела было подзабыться: вернется ли Путин на президентское место? Неделю назад на так называемом дискуссионном клубе «Валдай» сам Путин не столько прояснил вопрос, сколько закрутил интригу. На вопрос: будут ли Путин и Медведев конкурировать на выборах 2012 года? Путин, будто бы, ответил встречным вопросом: «А мы разве конкурировали в 2008-м? Вот и в 12-м конкурировать не будем. Мы договоримся, потому что мы люди одной крови и одних политических взглядов».
Если принять во внимание, что, как утверждается, официальная задача «Валдая» – «формирование международной экспертной площадки, на которой ведущие российские и зарубежные специалисты по России могут получить наиболее авторитетную и достоверную информацию о развитии России», то мы услышали очень знаковый сигнал обществу. Удивительная, действительно, у нас страна! Это в Германии канцлер и премьер вступают в публичные дебаты по поводу будущей должности. У нас же друзья-соперники сядут рядком, поговорят ладком, да и объявят избирателю, за кого им следует голосовать в этот раз. Избиратель же так и поступит. Однако даже Путин, пообещавший решить проблему президентства, как говорится, «путем», похоже, не очень-то полагается на предрешенность желаемого для себя исхода. Не случайно народонаселению постоянно демонстрируется блестящая физическая форма премьера и его государственный подход к проблемам. Пример погружения на дно Байкала, обнаружение на дне рыбачьей сети и собственноручное пришпиливание датчика-сигнализатора на шею тюленю, а также мудрость в решении судьбы целлюлозного комбината поданы «в одном флаконе».
Но и президент по части пиара не отстал. Если премьер выступает в роли спортивно-боевой, то президент – в роли добротного хозяина: он и отдохнуть «по-простому» не прочь, и хозяйскую зоркость глаза не теряет. Премьер из иллюминатора батискафа сеть на дне Байкала увидел? Эка важность при такой технике! А тут вот, в собственный заслуженный отпуск на рыбалку с удочкой поехал на лодчонке, так и там не отпустили государственные заботы: надо же, на глазах у вездесущего телевидения реальную браконьерскую сеть вытащил вместе с осетром! Интересно, многие телезрители поверили в случайность находки? А жаль, что этим все и закончилось и обошлось без погони президента на скоростном катере за браконьером со стрельбой. Точно, этот эпизод утер бы нос любым попыткам перещеголять президента по части близости к народу.
Третья сила
Но в простую эту схему на сей раз вклинивается, и все настойчивее, третья сила, которая, может статься, и скажет главное слово – кому быть президентом. Эта сила – церковь. Ее возрастающая роль и влияние на общество и государственную власть в последние месяцы позволяют говорить уже не о двуумвирате во власти, а о триумвирате. В подчеркивании этой роли проявляют усердие все стороны: и президент, и премьер и его команда, и сама церковь, и, естественно, эта роль не просто подчеркивается, а, что называется, выпячивается подлинным творцом избирательских предпочтений — телевидением.
Эта сила уже демонстрирует себя не только в роли заботливой сестры милосердия по части духовно-нравственного состояния общества, но и в роли межгосударственного регулятора. Кто сомневался, что политизация визита Патриарха Кирилла на Украину неизбежна? Но то, что он обрушится с резкими нападками на либерализм, и, конечно же, не только на украинский, для многих стало неожиданностью. Но главное все-таки, не в деяниях Православной церкви, а в реакции власти. И тут дела просто изумительные, прямо говорящие о том, что демонстрация силы и влияние церкви приняты во внимание и не остались без соответствующего отклика. После нескольких лет сопротивления внедрению в школьное образование закона Божьего, завуалированного под «Основы православной культуры», весьма неожиданно в июле президент принимает лидеров четырех религиозных конфессий и объявляет о своем решении дать зеленый свет эксперименту о введении в школах сразу нескольких «духовно-нравственных» предметов: истории традиционных религий и отдельно православия, ислама, иудаизма и буддизма. Президент, юрист по образованию, не может не понимать, что с юридической точки зрения дело выглядит не вполне гладко. Его решением конституционная норма о светском характере образования подвергается серьезному испытанию, еще большему испытанию подвергается положение о равноудаленности конфессий от государства. По-существу, проигнорированы многие конфессии. Да и сам упор на «традиционные» конфессии – понятие, отсутствующие в праве, с юридической точки зрения – нонсенс. Чем не «традиционны» проигнорированные католичество и лютеранство или старообрядчество? Еще хуже, чем с правовой основой, обстоит дело с самим преподаванием. Где взять 40000 потребных педагогов на духовно-нравственное служение на ниве образования? Можно подготовить? Не смешите. Духовно-нравственному служению если где и готовят, так это опять же в религиозных заведениях. Но идти этим путем, – значит, обрушить все светские основы государства, закрепленные в Конституции. А чиновники высокого ранга уже почувствовали, куда дует ветер, и побежали за консультациями в епархию. Ну что в патриаршей резиденции, делала, к примеру, министр сельского хозяйства Елена Скрыник 26 августа? Каялась в грехах? Оказывается, чуть ли не молебен жаждала заказать по случаю засухи! Да и что в том удивительного после освящения атомных подводных лодок, да самолетов самим патриархом… Коль так дело пойдет, скоро, похоже, жить будем по-правилу: «без Бога – не до порога!». Суть процесса ясна, как Божий день. Ползучая клерикальная экспансия заканчивается, начинается радикальная клерикализация. Вплоть до благословения на престол, тьфу, на президентство, и дальнейшее следование президента церковным указаниям. Так что же: да здравствует триумвират и аминь демократии?
Традиции по-медведевски
Однако не все так складно на Руси! О том говорит удивительное на фоне клерикалистских тенденций и патерналистской по отношению к «традиционным» конфессиям политике самого Дмитрия Медведева, его обращение к нации, под заголовком «Россия, вперед!», опубликованное 10 сентября в интернет-газете «Газета. Ru» в качестве, как можно понять, черновика к президентскому посланию. В нем президент предстает совершенно другим человеком, во всяком случае, в изложенных им трех тезисах о «запущенных социальных недугах» России и в пяти приоритетах деятельности, составляющих кредо обращения. Даже закрадывается предположение: а уж не осознал ли президент, что решением о духовно-нравственном воспитании он явно перебрал крен в сторону клерикализма? В тезисах же о «социальных недугах» президент может дать фору и любой оппозиции. Его жесткие оценки прошедшего десятилетия вряд ли приятно читать его премьер-министру и предшественнику на посту главы государства Владимиру Путину. По-существу, Медведев подверг резкой критике все плоды реализованных при Путине институциональных реформ.
Вот что он относит к недугам (вкратце): «вековую экономическую отсталость, привычку существовать за счет экспорта сырья, фактически выменивая его на готовые изделия», «вековую коррупцию, с незапамятных времен истощавшую Россию. И до сих пор разъедающую ее по причине чрезмерного присутствия государства во всех сколько-нибудь заметных сферах экономической и иной общественной деятельности», «широко распространенные в обществе патерналистские настроения. Уверенность в том, что все проблемы должно решать государство. Либо кто-то еще, но только не каждый на своем месте. Желание «делать себя», достигать шаг за шагом личных успехов не является нашей национальной привычкой».
К перечислению «недугов» президент добавляет несколько странноватый тезис о традициях.
По мнению Медведева, традиции, «вписываясь в каждую новую эпоху, все же претерпевают изменения. Некоторые из них просто исчезают. Да и не все они полезны. Для меня традиции – это только неоспоримые ценности, которые надо беречь. Это межнациональный и межконфессиональный мир, воинская доблесть, верность долгу, гостеприимство и доброта, свойственные нашему народу. А взяточничество, воровство, умственная и душевная лень, пьянство – пороки, оскорбляющие наши традиции. От них следует избавляться самым решительным образом».
Странно. С одной стороны, традиции «не все полезны», то есть есть среди них и порочные, с другой же – «традиции – это только неоспоримые ценности», а остальные, те, что «не ценности» – лишь «пороки, оскорбляющие традиции». Вступая на пост президента, Дмитрий Медведев заметил, что распространению коррупции способствует «пренебрежение к закону, так называемый правовой нигилизм, очень крепко впитавшийся в национальное сознание». Разве не понятно, что следование тому, что «впиталось в национальное сознание», и есть национальная традиция? Для юриста (а президент юрист), знающего, что такое четкость и логичность формулировок, его последняя формулировка выглядит абракадаброй. А это наводит на мысль, что текст президенту готовили люди, которые с логикой не в ладах. Сказав «а» о традициях, тут, казалось бы, и место высказаться о «традиционных религиях» в России, которыми он всего месяц назад обещал государственную поддержку. Однако президент отмолчался. Разве это не симптоматично? Не нравится дрейф в сторону триумвирата? Возможно. И потому президент переходит к «пяти стратегическим векторам экономической модернизации страны», более похожим на благостные пожелания в духе избирательной компании, чем на программу, имеющую под собой достаточные основания.
Манифест демократических
ценностей
«Во-первых, мы станем одной из лидирующих стран по эффективности производства, транспортировки и использования энергии. Разработаем и выведем на внутренние и внешние рынки новые виды топлива. Во-вторых, сохраним и поднимем на новый качественный уровень ядерные технологии. В-третьих, российские специалисты будут совершенствовать информационные технологии, добьются серьезного влияния на процессы развития глобальных общедоступных информационных сетей, используя суперкомпьютеры и другую необходимую материальную базу. В-четвертых, мы будем располагать собственной наземной и космической инфраструктурой передачи всех видов информации; наши спутники будут «видеть» весь мир, помогать нашим гражданам и людям всех стран общаться, путешествовать, заниматься научными исследованиями, сельскохозяйственным и промышленным производством. В-пятых, Россия займет передовые позиции в производстве отдельных видов медицинского оборудования, сверхсовременных средств диагностики, медикаментов для лечения вирусных, сердечно-сосудистых, онкологических и неврологических заболеваний».
В этих тезисах президент выступает как истинный технократ. Он верит, что: «Распространение современных информационных технологий, которому мы будем всячески содействовать, дает беспрецедентные возможности для реализации таких фундаментальных политических свобод, как свобода слова и собраний. Для выявления и ликвидации очагов коррупции. Для прямого доступа к месту практически любых событий. Для непосредственного обмена мнениями и знаниями людей всего мира. Общество становится открытым и прозрачным, как никогда. Даже если это не нравится правящему классу».
Желания желаниями, вера верой, но последняя фраза – уже ассоциация с возможностью классовой борьбы с «правящим классом», то есть чиновничеством (?), в которой президенту, может быть, понадобится поддержка.
И потому президент красиво педалирует демократические ценности. «Как в большинстве демократических государств, лидерами в политической борьбе будут парламентские партии, периодически сменяющие друг друга у власти. Партии и их коалиции будут формировать федеральные и региональные органы исполнительной власти (а не наоборот), выдвигать кандидатов на пост главы государства, руководителей регионов и местного самоуправления. Они будут иметь длительный опыт цивилизованной политической конкуренции. Ответственного и содержательного взаимодействия с избирателями, межпартийного сотрудничества и поиска компромиссных вариантов решений острейших социальных проблем. Соединят в политическое целое все части общества, граждан всех национальностей, самые разные группы людей и наделенные широкими полномочиями российские земли».
Президент с его патернализмом по отношению к некоторым конфессиям и одновременно с разговорами о высоких технологиях загоняет себя в тупик.
А его высокие слова напоминают что-то очень похожее на подзабытое: «Партия торжественно провозглашает: нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!». Тогда – верили! И хотя вера – тоже одна из традиций русской национальной ментальности, удастся ли взять «на веру» народ на сей раз – большой вопрос. Слишком много накоплено скепсиса в отношении власти, слишком лживой выглядит она в глазах всего населения. Или все решит в межсобойчике триумвират? Ответ даст 2012 год, который – не за горами. А может быть, ответ будет получен и раньше.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
