|
| К свежему номеру |
Дорого яичко к пасхальному дню
Екатерина БОГДАНОВА Одним из запоминающихся культурных событий, которыми была отмечена ушедшая пасхальная неделя, стало открытие в Саратовском областном Доме работников искусств тематической выставки
из собраний известных саратовских коллекционеров Евгения Спицына
и Геннадия Иванова «Пасхальная открытка». Верба, улыбающиеся дети, цыплятки, зайцы, ну и, конечно же, яйца – эта знаковая пасхальная атрибутика дошла до наших дней уже в значительно укороченном составе. Но, оказывается, на заре появления русской открытки – в конце девятнадцатого века – ее и вовсе не существовало. Не в пример Европе, которой не составило труда определиться с символикой праздничных открыток: ведь любой западный ребенок с младенчества верил в приносящего дары пасхального зайца. Но, едва появившись из-под кисти известных художников, пасхальная серия русских открыток стала излюбленным семейным подарком к празднику. А наивные лубочные надписи, сопровождавшие многие рисунки, делали процесс дарения еще более приятным. Таких «разговорчивых» открыток на выставке много. Например, о своем переживают дети со свечками: «Очень путь наш далек – не погас бы огонек». А вот у молодежи заботы уже совсем иные: «Долго было дожидаться, чтоб при всех поцеловаться», «Придет милый разговляться – будем с ним мы целоваться».
Всего на выставке представлено 118 пасхальных открыток. Сто из них принадлежат домашнему собранию Евгения Спицына. И это лишь малая толика коллекции филокартиста, насчитывающей около двадцати тысяч экспонатов. В отличие от Геннадия Иванова, впервые принявшего участие в выставках, Евгений Спицын подготовил уже десятую экспозицию за последние три года. Благо, на предложения краеведа всегда охотно откликаются и музеи, и неравнодушные к искусству банковские учреждения. Специально к презентации выставки Спицын даже издал набор пасхальных открыток, изготовив двенадцать копий с самых известных старинных оригиналов.
Однако открывшаяся экспозиция примечательна не только редкостным собранием открыток. Авторы приурочили к празднику и показ другой, менее обширной, коллекции – старинных пасхальных яиц. Как известно, пасхальные яйца на Руси начали изготавливать еще при Иване Грозном, причем использовали в работе самые разные материалы, начиная от кости и дерева. Такие сувениры, украшенные резьбой, росписью, позолотой и гравировкой, считались ценным подарком и нередко переходили в статус семейной реликвии. «Это сейчас все праздники делаются в Китае», – сокрушаются коллекционеры. К сожалению, производство сувенирных яиц в России незаметно умерло, а столицей серийных поделок стал Китай. И сегодня историческая символика главного атрибута Пасхи понятна лишь любителям старины, тогда как приобрести антикварные вещицы ручной работы можно лишь за большие деньги.
Но тем ценнее представившаяся возможность рассмотреть эти сокровища вблизи. Выставочных экспонатов немногим более двух десятков, но они привезены с самых разных уголков света. Есть среди них и редкие, коими считаются яйца из фарфора, сохранившиеся в очень небольшом количестве. В богатых домах было принято в качестве украшения подвешивать стеклянные и фарфоровые яйца над лампадой. Не менее интересен образчик из хрусталя – пробный экземпляр, на котором художник экспериментировал с различными вариантами орнамента. И, конечно, посетителям выставки будет любопытно взглянуть на яйцо-бонбоньерку и яйцо-матрешку. Такая матрешка, выполненная из эбонита, привезена из Германии. Внутри яйца находится целлулоидный орешек со спрятанной в нем собачкой.
Кстати, не стоит думать, что пластмасса или эбонит свидетельствуют о дешевом кустарном статусе пасхального сувенира. Дело в том, что на стадии изобретения эти материалы ценились наравне с драгоценными и даже оправлялись в золото и серебро. Из других «яичных» курьезов можно отметить традицию вдевать в пасхальные сувениры банты. Благодаря этой особенности производственного процесса на крупных заводах даже закрепилась временная профессия – бантовщица.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
