|
| К свежему номеру |
Симон Кагиян: «Власть должна принять меры для снижения напряженности в отношениях народов, веками проживающих под одним флагом»
Симон КАГИЯН, директор Центра социально- правового анализа межнациональных отношений» при МОД «Правозащита 21 век», доктор философских наук Сегодня в России вопросами межнациональных отношений занимаются все, кроме специалистов. Все то, что делается в этом направлении, часто настолько не последовательно, что не вписывается в общепринятую логику. Может, нет специалистов, нет людей, разбирающихся в межнациональных отношениях? Думается, причина совершенно в другом. Есть игнорирование властями их мнений, основанных на логике и фактах. Имея большую базу данных, сопоставляя события и информацию, специалист в состоянии определять факт существования проблемы, изучить ее и готов выдать рецепты выхода из ситуации. 
Симон КАГИЯН, директор Центра социально- правового анализа межнациональных отношений» при МОД «Правозащита 21 век», доктор философских наук
Межнациональные познания
В отличие от чиновников, специалистам не выгодно обманывать ни себя, ни тех, кто обращается к ним с просьбой поделиться рекомендациями для решения проблемы. Чем больше он исказит факт, тем менее значимыми станут его профессиональные познания. Чиновник же понимает, что чем больше он озвучит реальных проблем, тем быстрее отправят его в отставку. По тому как, чаще по их вине, происходят массовые народные волнения и недовольство, чиновники всячески стараются находить в возникших проблемах стандартные и уже ставшие традиционными причины. Это рост тарифов ЖКХ, отсутствие или нехватка жилья, безработица, отсутствие инвестиций, наплыв мигрантов, отнявших работу у аборигенов и т.д.
Понятно, что эти проблемы не имеют ничего общего с межнациональными отношениями и проявлениями национализма. Наличие национализма всегда лежит на поверхности, но только для тех, кто захочет его увидеть, сделать выводы и попытаться искоренить.
Вот только несколько явлений, способствующих проявлению национализма и взаимной неприязни:
- Проявление признаков неуважения и несдержанности к окружающим, находясь вне своего постоянного местожительства в среде молодежи из Кавказа.
- Неподчинение в армии командирам, не ставшим для них авторитетом.
- Выступления русских студентов против совместного обучения с кавказцами.
- Открытие национальных садиков, национальных школ, мусульманских детских лагерей.
- Публичное выражение своего эго через танцы, отвлекающие участников дорожного движения и раздражающие общественность.
- Замыкание этнических групп в своих национально- культурных центрах и автономиях.
- Фамильярное обращение на «ты» к незнакомым молодыми людьми с Кавказа.
- Отказ большинства нерусских народов от участия на общегосударственных и городских праздниках и массовых мероприятиях, из- за опасений физической расправы со стороны русских националистов.
- Отказ от участия или пассивное участие на выборах и референдумах, не ожидая изменений для себя и семьи.
- Постепенный отход от традиционных дружеских, интернациональных застолий с соседями, друзьями по школе, институту, армии и от встреч по событиям, достигнутым общими усилиями, приписываемые ныне только русским.
- Появление радикальных русских националистических организаций и группировок в лице ДПНИ, «Наших», «Светлая Русь», «казачьих дружин» и «православных дружин», ВДВ, ПВ, «СтопХам», «фанатов», «байкеров» и прочих, призванных дестабилизировать межнациональные отношения.
- Полное отсутствие возможности излагать свое видение состояния межнациональных отношений в РФ представителями национальных меньшинств.
- Отсутствие у народов возможности равного доступа к власти и участия к управлению государством.
- Порочная практика силовых структур, принуждающих нерусских, подозреваемых в совершении преступлений, признания вины в угоду «русской толпы», угрожающей власти массовыми выступлениями и расправой.
- Практика выдворения малых народов из-за правонарушений отдельными личностями, в угоду «титульного этноса».
- Доверие решения вопросов межэтнического согласия лицам, показавшим ранее свою некомпетентность.
- Возврат в паспорте графы национальность, как не оправдавшей ожиданий народов и не облегчившей доступ к активному участию в работе федеральной исполнительной власти, и наоборот, ставшей своеобразным фильтром для недопущения национальных меньшинств в эти структуры.
- Продолжающаяся порочная практика вахтовой отправки на Кавказ офицеров полиции из регионов России, накладывающей отрицательный отпечаток на их психику и поведение в дальнейшей работе, часто принимающей враждебную форму в отношении кавказцев.
- Отсутствие в законах условий, учитывающих и отвечающих интересам, требованиям культуры, обычаев, традициям народов, потому обреченных на непонимание и его неисполнение.
- Препятствование возможности возведения мечетей для мусульман, в угоду «власти толпы».
- Практика на ТВ, ежечасно упоминающая национальное происхождение нарушителей закона выходцев из Кавказа, Средней Азии, при этом умалчивая национальное происхождение правонарушителей русских, составляющих более 80% из числа правонарушителей.
- Допущение властью многотысячных сборов по случаю правонарушений в отношении коренного народа и отказ стороне меньшинств.
- Фейс-контроль, специально направленный на недопущение кавказцев на увеселительные заведения, способствующий появлению признаков апартеида и сегрегации.
Это не совсем полный перечень причин, достаточных для возникновения взаимного недоверия, опасений, страха, недружелюбия, взаимной нетерпимости, то есть всё то, что мы называем проявлениями национализма.
Трудовые мигранты
Мы со временем привыкли к тому, что во всех своих бедах россиян виноваты все, кроме самих россиян. Так было и с появлением первых трудовых мигрантов. Прямо или косвенно сев на топливную иглу или газовые задвижки, россияне в одночасье представили себя «новыми русскими», отказавшись работать дворниками, чернорабочими, землекопами, землепашцами и т. д., думая, что эти профессии и специальности исчезли с лица земли в отдельно взятом государстве по имени России? Они что, думали, Россия обрастет мусорными пластами, а россияне перестанут нуждаться в жилье?
Однако случилось что-то непредвиденное. Откуда-то появились люди, которые убирают за ними мусор, строят им дома и дорожные магистрали для их железных коней, торговые центры, школы и детские сады для детей русских. Эти люди, оказалось, готовы на рабский труд, мизерную зарплату, на враждебные взгляды аборигенов и при этом, на удивление русским, оказались такими же людьми, как и они. Едят, болеют, пьют, иногда даже водку, отчего пьянеют, позволяя себе драться, воровать и даже убивать.
В принципе ничего непривычного в поведении этих людей нет. Спрашивается, зачем приставать к ним с глупыми, иначе не назовешь, требованиями в быту говорить между собой на русском языке, знать русские традиции, которые на девяносто процентов связаны с христианской верой. Требовать вести не свойственный человеку образ жизни, пить или хулиганить. Не думаю, что узбек когда-нибудь встречал у себя на родине русских, а их там более миллиона, которые, прогуливаясь, разговаривают на узбекском языке, не пьют не курят и не воруют. Вот узбеки с русскими в Ташкенте говорят на русском, показывая высокую культуру гостеприимства.
Конечно, мигранты, приехавшие в Россию вместе со всем сообществом, должны неукоснительно соблюдать российские законы. Не путая при этом национальные традиции с законом. Однако оказалось, что они так же, как и миллионы русских, не прочь игнорировать эти законы. Мигранты в России уже не новость и пора уже мириться с тем, что среди них тоже есть свои «кабаловы», готовые устраивать дебош в самолетах, пьяные водители «максимовы», способные раздавить насмерть детей и женщин. Среди них есть свои «вологодские стрелки» «помазуны», расстреливающие ни в чем не повинных людей.
Для нормального сосуществования народов с разной культурой необходима взаимная сдержанность, тактичность, терпимость и понимание. Требования толпы изгнать, выселить, желание мстить еще раз доказывают, что Россия носит в себе внутреннюю культуру азиата, не имеющую ничего общего с передовой культурой мировой цивилизации. Подобные Пугачевским событиям, межэтнические инциденты были в свое время и иногда вновь проявляются в Великобритании. Радикальные сторонники отделения Северной Ирландии от Британии делали всевозможные попытки для достижения цели, не гнушаясь убийствами и террором. Однако вряд ли кому приходила смелость требовать от власти выселить незаконно из Лондона или других городов Британии ирландцев. Или в США требовать от властей выселить из Чикаго граждан США итальянского происхождения из-за участия в мафиозных разборках. Там такие призывы провокаторов по закону караются сурово.
Власти Саратовской области должны реанимировать находящиеся в состоянии стагнации межнациональные отношения. Извлечь народы из узкого, замкнутого круга национальных общин и культурных центров. Придать отношениям народов новый импульс, взамен показушным посиделкам по отдельным событиям. От самообмана и раздач грамот руководителям и душераздирающих дежурных тостов за дружбу перейти к деловому сотрудничеству, к поискам новых путей достижения равенства между всеми народами и гражданами, проживающими в области, к выполнению требований федерального руководства по национальному вопросу. И не поддаваться провокациям со стороны радикальных националистических организаций, выполняющих диверсионные функции по развалу федеративных устоев.
Кондопога - Пугачёв
В Пугачеве обычную бытовую ссору превратили в межнациональный скандал. Почему же какое-то рядовое, на первый взгляд, интернет-обращение двоюродного брата пострадавшего с призывом на сход смогло так магически воздействовать на народ? Почему в последнее время так много «русских сходов» с привлечением тысячи граждан? Действительно ли так страшны кавказцы, почти никогда не превышающие в процентном отношении более трех процентов от общего числа населения? В Кондопоге с сорокатысячным населением, как писали СМИ, было шестьдесят кавказцев, или примерно чуть менее двадцати семей. Как могли несколько десятков человек так напугать и подчинить себе сорокатысячное население?
Согласно информации из тех же СМИ, в Пугачеве силами УФМС были проверены документы у чеченцев, проживающих в Пугачеве, на предмет законности их проживания в городе. Из 69 чеченцев к административной ответственности были привлечены всего 5 человек. По количеству населения и представителей из Северного Кавказа в этих городах оказались почти аналогичны. В Кондопоге говорилось о бандитских разборках между местными бандитами и приезжими за сферу влияния. Это говорит об экономических проблемах, возникших между группировками.
В Пугачеве ничего подобного не было. Сообщения СМИ, как всегда, диаметрально противоположны. Они отражают то ли личные пристрастия журналистов, то ли политику субъекта информации. Ясно одно: как такового межнационального конфликта между русским и чеченцем не было. Выясняли отношение чеченец и татарин. Подросток и отслуживший армию десантник не поделили девушку, для которой возможно ни один, ни другой не представляли особого интереса.
То, что событие не содержит элементов межнационального конфликта, говорит и то, что ни там, ни тут, ни главы администраций, ни начальники полиции и даже участковые не были чеченцами. Соответственно, не могли по родству или земляческим соображениям быть для них поддержкой.
В Кондопоге также говорилось о факте поддержки чеченцев со стороны властей. В Пугачеве также говорят о слабой работе местной власти. В том и другом случаях явным остаются слабая работа властей, возможно, наличие коррупции и взяточничества.
Разберемся теперь, кто же такие эти представители власти. В списках полицейских кавказских фамилий не значится. Официальный сайт муниципального образования временно закрыт, возможно, предусмотрительно на время конфликта. Мы обязательно выясним позднее, однако не думается, что там, в руководстве, могут быть кавказцы. На выборные должности в Саратовской области трудно пройти даже представителям коренных народов.
В Кондопоге была похожая ситуация. Получается, что поддержка могла быть оказана за вознаграждения со стороны чеченцев? Если же все перенести на язык межнационального конфликта, получается, что официальные лица города Пугачева и Кондопоги русской национальности за взятки крышевали чеченский беспредел? Трудно будет в таком случае обвинять чеченцев, (конечно же, исключив криминальную часть). Под такой крышей почти вся Россия и там же русские, составляющие 80% от общего числа населения.
Итак, межнацконфликт в прямом понимании, как поддержка по родству и признакам землячества, исключены. Однако должны же быть конкретные виновные в инцидентах. И они есть, это провокаторы из националистических организаций, прослеживающие возможные случаи для разжигания конфликтов. В Кондопоге это был ДПНИ Белова. В Пугачеве эта роль отдана ультранационалисту Николаю Бондарику, Ивану Миронову, Николаю Курьяновичу и др. В то время, когда чеченская диаспора увозит из города наиболее несдержанных молодых чеченцев, русские националисты-варяги со всех сторон стягивают своих в город.
Трудно поверить в то, что эти люди, ставящие для себя цель улучшения положения русских, повышения престижа русских и т. д., своим трудом помогают возрождению России, помогают инвалидам в покупке колясок или отличной службой усиливают мощь армии. Чаще всего это люди, пытающиеся пиаром поднять свой общественный престиж. А их яркие проявления национализма сопровождаются все большей эскалацией взаимной ненависти народов и падением престижа России. Они уверены во всесторонней поддержке и в своей безнаказанности.
Но время все расставит по местам. В Пугачеве воцарится мир и согласие. Может быть, областная и муниципальная власти, полиция и лично участковые сделают выводы и примут меры для снижения напряженности в отношениях народов, веками проживающих под одним флагом.
К сожалению, нынешняя избирательная система ещё долго не будет позволять национальным меньшинствам иметь своих представителей в областной и городской думах. Может быть, есть необходимость выделять кураторов из числа уже избранных депутатов в помощь крупным национальным общинам области для регулирования отношений диаспор и переселенцев с официальной властью и коренным населением.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
