Ценность семьи – в ценности выживания

Екатерина ДМИТРИЕВСКАЯ

Попытка привести к общему знаменателю современные представления россиян о роли семьи в жизни человека, вне зависимости от его конфессиональной принадлежности, хотя и с упором на традиции религиозного воспитания, была сделана 19 февраля в социально-экономическом университете на организованной по инициативе Духовного управления мусульман Поволжья научно-практической конференции «Семейные ценности в современном обществе».

Мероприятие получилось как раз таким, как и было задумано: без достижения единой точки зрения на проблему, но сообразно широте заявленной темы, с плюрализмом высказанных участниками мнений. В результате обсуждение коснулось не только традиций воспитания детей в различных социо-культурных и конфессиональных сообществах, но плавно перетекло к проблемам растущей алкоголизации россиян, подростковой преступности и даже политической латентности большинства родителей, вызванной, по мнению автора доклада, руководителя саратовского правозащитного центра «Солидарность» Александра Никитина, закрытостью многих механизмов системы управления государством, главным образом, источников бюджетного финансирования.

Начав свою работу в 10 утра, конференция продлилась до самого вечера. При этом две третих ее заняли выступления докладчиков, а последняя секция была посвящена дискуссии с целью дать некий обобщающий анализ прозвучавшим выступлениям. С перерывами на обед заданный формат мероприятия хотя и оказался недостаточно объемным для события такого масштаба, зато позволил всем желающим высказаться – пусть и не в той степени, в какой многим этого бы хотелось. Естественно, строгая ограниченность лимита времени выступлений была вызвана не прихотью организаторов, а внушительным числом докладчиков. Принять участие в обсуждении проблемы пожелали не только саратовские ученые наряду с руководителями и представителями традиционных конфессий, но также гости из Москвы и более дальних уголков страны – таких, как республика Татарстан, Кабардино-Балкария или Карелия.

Из местных деятелей нельзя было не заметить отсутствие епископа Саратовского и Вольского Лонгина, восполнить которое постарался испытанный участник круглых столов проректор по учебной работе Саратовской духовной семинарии протоиерей Дмитрий Полохов. Изложенная им позиция РПЦ лишний раз подтвердила актуальность выбранной для обсуждения темы, поскольку именно распад семьи, по словам Дмитрия Полохова, лежит в основе обнаружившегося в России демографического кризиса. Не отступая от традиционной догмы православия, священник отметил, что преодолению кризиса будут способствовать не экономические, а, в первую очередь, духовно-нравственные средства. Не случайно классическая модель православной семьи подразумевает многодетность. Именно вера, а отнюдь не стимулирование пресловутым «материнским капиталом» побуждает женщину обзаводиться вторым, третьим, четвертым ребенком.

Что касается роли государства в вопросах поддержки семьи, то она подверглась критике со стороны многих участников конференции. Как заметила известный саратовский общественник Ольга Пицунова, стране не хватает административных и финансовых стимулов, которые поддерживали бы детей в неблагополучных семьях и обеспечивали функционирование механизма по устройству сирот в семьи. Со своей стороны, Александр Никитин заявил, что семья в ее нынешнем состоянии «не готовит честного, добросовестного и нравственного человека». «Проблема семейного воспитания наше государство вообще не волнует, – заявил Александр Дмитриевич. – Это проблема десятой важности, никаких ресурсов на ее решение правительство не выделяло и выделять не намерено. Будучи сырьевым, наше государство, напротив, стремится уменьшить численность проживающих в нем людей».

Иная грань наметилась во время обсуждения проблем воспитания и образования детей. По мнению кандидата педагогических наук из Нальчика Арсена Алагирова, вопросы воспитания сегодня засуживают того, чтобы поставить их во главу угла и предпочесть вопросам образования. Арсен Тимович поделился с присутствующими сделанным недавно открытием: моральные и нравственные качества человека – не плод исканий ученых, а следовательно, они являются божественным предписанием. Нарушения его приводят к неправильному воспитанию, основными последствиями которого докладчик посчитал следующие: отклонение молодежи от божественных истин и стремления к божественному знанию; праздность, нежелание работать и зарабатывать; халатное отношение молодых людей к семейным обязанностям; слабохарактерность и малодушие; распространение в обществе побуждений к аморальным поступкам и дурным привычкам. Вместе с тем, ссылаясь на свой 25-летний педагогический опыт, Алагиров отметил, что целая образовательная система в современном обществе не выполняет своих функций. Более того, «невоспитанному человеку опасно давать образование».

Оратора поддержал и пастор прихода Св.Иоанна Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии на территории России Олав Паньчу: «Мы живем в эпоху деградации традиционных семейных ценностей, – высказался пастор. – В нашей церкви отношение к семье и браку всегда было очень серьезным, поэтому такая ситуация не может нас не беспокоить. Если мы не будем бороться за восстановление ценностей, то у нас не станет будущего. Но внутрисемейные проблемы – только одна сторона вопроса. Другая связана с образованием. У учителей сегодня практически отнята возможность воспитывать детей». В качестве иллюстрации к своим словам пастор привел случай, который ему пришлось наблюдать в одном из крупных городов. Когда он назвал одну молодую супружескую пару семьей, молодые люди поправили его, заявив, что их союз называется по-другому – «партнерством». Соответственно, ребенок, которого они собираются произвести на свет, будет носить название «проекта». Через какое-то время, правда, от затеи с ребенком молодоженам пришлось отказаться, так как, поразмыслив, они сочли «проект» слишком дорогим.

Об отсутствии должного воспитания подрастающего поколения говорили и многие представители мусульманского сообщества. Так, по мнению президента Московского международного миротворческого центра Мухаммада Карачая, обнаружившийся в обществе духовный кризис приводит к распаду семей и снижению рождаемости. Что особенно болезненно для ислама, в котором отношение к семье всегда было «культовым». Причем, духовный и нравственный террор, по мысли Карачая, пробивается в семьи вне зависимости от их конфессиональной принадлежности, поскольку современная молодежь увлечена не ценностями семьи, а идеями уничтожения человечества: маджахедством и скинхедством. Зачастую пагубную роль в этом процессе играет и телевидение.

Тревожную демографическую статистику в мусульманских семьях привел и замдиректора медресе «Шейх Саид» Али Хабибуллин. В низкой рождаемости, по его мнению, есть и вина женщины – вернее, технического прогресса и смещения в социуме ценностных ориентиров, потребовавших от женщины активного участия в культурно-политической жизни общества и отвлекших ее от роли хранительницы очага. Так, согласно проведенному среди студентов Саратовской области анкетированию, только 8 процентов исламских семей воспитывают четырех и более детей. Подавляющее большинство имеет двух, тогда как в 15 процентах семейных пар и вовсе растет один ребенок. Для сравнения, в середине ХIX века на один брак приходилось в среднем до девяти детей.

Между тем, как заметил муфтий Карелии Висам Али Бардвил, один ребенок приводит лишь к борьбе инстинктов и поощрению эгоизма в родителях. Поэтому, если детей в семье мало, мужчине легче нарушить заповеди Корана и бросить семью. Другая проблема мусульман – попытка совместить при создании семьи мирские и религиозные законы. Из-за этого противоречия часто возникают и остаются нерешенными вопросы о том, где нужно регистрировать отношения – в загсе или в мечети, как относиться к гражданскому браку и составлению брачного контракта и завещания. Выходом из ситуации, по мысли муфтия, мог бы стать умелый поиск точек соприкосновения, золотой середины, позволившей бы решить многие, на первый взгляд, неразрешимые вопросы.

Как водится, конференция подобного уровня вызвала больше поставленных вопросов, чем конкретных ответов и сформировавшихся мнений. Самым показательным ее итогом стало, пожалуй, вовлечение столь неоднородной аудитории в обсуждение общей для всех проблемы. Точку, очень похожую на запятую, поскольку прозвучала она в самой середине выступлений, поставила доктор философских наук Евгения Листвина, сделавшая акцент на главном: обсуждать вопрос невозможно без его четкой формулировки. Факт того, что семейные, да и общечеловеческие ценности в социуме за последние годы кардинальным образом изменились, стоит принять как данность. «Ценность современной семьи – это ценность выживания», – высказала свое мнение Евгения Викторовна. При этом, по ее словам, на первый план в браке выходят потребность в психологической поддержке, общении, совместном воспитании детей и даже значимость социального статуса супругов. Все это едва ли можно не учитывать. Однако стоит определиться с главным – выработке единого межконфессионального представления о семье, которое в будущем могло бы способствовать эффективности ее поддержки.

Как сообщил муфтий ДУМП Мукаддас-хазрат Бибарсов, на основе прозвучавших с трибуны докладов будет составлен научный сборник. А в ближайшее время участникам предстоит определиться с коллективным обращением, суммирующим все высказанные в ходе конференции мнения.

Адрес статьи на сайте:
http://www.bogatej.ru/?chamber=maix&art_id=0&article=25022008132631&oldnumber=432