|
| К свежему номеру |
Храмы Третий элемент, или Чего не хватает России?
Дата размещения на сайте: 11.01.2014
Пётр ЦЮКАЛО
Участник одной из недавних телепередач Владимира Познера "Времена", высказался примерно так: "В России до тех пор не будет настоящих перемен к лучшему, пока мы не начнем работать, как протестанты". А чем отличается их работа от работы всех остальных, будь-то простой провинциальный рабочий с фабрики или же какой-нибудь менеджер компании, производящей натяжные потолки в Самаре?
С экономической точки зрения, самым важным в реформах основателя протестантизма Мартина Лютера было заново сформулированное открытие из учения апостола Павла об отношении к труду. В своих посланиях, содержащихся в Новом Завете, Павел писал, что человек может угодить Богу любым трудом, каким бы почетным или незначительным он не считался. Простой верующий труженик может угодить Богу лучше, чем священник или даже самый высокий церковный иерарх, если будет относиться к своей работе честно, добросовестно, — то есть работать "как для Господа".
В советской школе было распространено убеждение, что развитие капитализма связано с появлением свободного капитала и наемного труда. Однако более ста лет назад Макс Вебер в своей работе "Протестантская этика и дух капитализма", ставшей уже классикой, убедительно доказал, что, помимо двух вышеупомянутых элементов, требуется еще и третий, который он назвал "протестантской этикой труда". К примеру, в Италии и Испании XVI столетия была масса безземельных крестьян и колоссальные денежные ресурсы богатейших купеческих домов Европы. Но ни Фуггеры, ни Медичи не стали основывать фабрики, а обедневшие испанцы отправлялись конкистадорами в Латинскую Америку в надежде на скорое обогащение. Первые промышленные предприятия появились в протестантской Голландии и Англии. Пока на Руси под настоящим трудом, угодным Богу, подразумевались подвиги монахов, в Западной Европе, а затем и в Северной Америке миллионы протестантов, изучая Священное Писание, поняли, что не механическим соблюдением религиозных обрядов, а искренней верой и честным самоотверженным трудом они смогут угодить Богу. История показала, что, следуя таким принципам в своей жизни, протестанты построили самое развитое и процветающее общество, когда-либо существовавшее на Земле.
Ту же библейскую истину: "Кто не хочет трудиться, тот и не ешь" усвоили от апостола Павла и российские протестанты. Поэтому даже во времена советского атеизма, власти, обвиняя евангельских христиан во всех смертных грехах, не могли отрицать их добросовестного и честного подхода к выполнению работы.
Сегодня, когда Президент Путин и Правительство РФ обеспокоены низким уровнем производительности труда в стране, протестантам есть, что предложить. Возрождение и укрепление в обществе христианских нравственных ценностей и библейских принципов позволит многим россиянам по-новому взглянуть на безрадостную обязанность работать. Изменение отношения к труду, происходящее у человека в процессе искреннего обращения к Богу и Его Слову, смогло бы значительно продвинуть Отечество в экономическом и духовном плане.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
