|
| К свежему номеру |
Память «Мертвые сраму не имут»
Юрий СЛУДНИКОВ Я внимательно и по несколько раз прочел в «Земском обозрении» статьи г-на Надеждина В.И. «Закрыта ли проблема?» (№ 27 от 3 августа 2011 года) и г-на А. Сурового «Спектакль под названием «Общественные слушания» (№ 28 от 10 августа 2011 года). Не могу не высказаться по затронутой авторами проблеме – установки памятника жертвам депортации немцев Поволжья. В Саратовской области до Великой Отечественной войны жили несколько коренных народов (проживающих здесь не одну сотню лет): потомки русских и украинских переселенцев (в Энгельсе это «чумаки» – украинские перевозчики соли), народы тюркского происхождения под собирательным именем «татары», народы угро-финской группы, в основном мордва, немцы Поволжья, в Левобережье – казахи.
Первыми подверглись репрессиям коммунистической власти, депортации и частичному уничтожению т. н. «кулаки» – зажиточные сельские труженики. Поскольку депортация «кулаков» и их семей приходилась на зиму 1929–1930 гг., то выселенных людей бросили на мороз умирать от голода. Отец мой, архангельский помор, помнил, как их высаживали на станциях и бросали, а они, голодные и умирающие, бродили по редким архангельским деревням и просили милостыню, воровали хлеб, а их за воровство убивали. Эта депортация была интернациональной, т. е. людей выселяли и уничтожали не по национальному признаку, а по классовому.
В августе 1941 года подверглись депортации немцы Поволжья. К счастью, это было лето. Это, а также этническая солидарность немцев Поволжья не дали таких последствий уничтожения людей, как в случае с «раскулачиванием». Но людей тоже умерло много.
И самое страшное для Российского государства то, что немцы Поволжья в своем большинстве не вернулись на свою историческую родину, а покинули пределы российского государства. Мы лишились сотен тысяч трудолюбивых рук и умных голов.
Раскулачивание, выселение немцев Поволжья, советская индустриализация и колхозы обескровили саратовскую сельскую местность, которой нужно уже не помогать, а просто спасать!!! Поставлять в кредит современные сельскохозяйственные технологии, умножать фермерские хозяйства, помогать развивать сельхозпереработку.
Но где взять людей? Село постепенно вымирает!
Место пусто никогда не бывает! Если в Заволжье вместо немецких и русских сел появятся казахские, то это одна картина, мы с казахами входим в одну евро-азиатскую цивилизацию и комплиментарны друг другу.
А если появятся аварские, чеченские, ингушские села, то это другая картина, это этносы, которые входили ранее в османскую цивилизацию, и с русскими, татарами и мордвой у них отношения некомплиментарные. В Дагестане русские уже не живут, в Чечне русские или истреблены, или вытеснены, исчез субэтнос терских казаков.
Думали ли лидеры местечковых националистов, что, изгоняя немцев Поволжья с их исторической родины, они могут получить под боком проекцию Северного Кавказа? Вряд ли. Для того, чтобы думать, нужны не только мозги, но и, самое главное, знания о том, как рождаются, живут и умирают цивилизации, следовательно, обладать даром предвидения.
Развязывая войну против памятника репрессированным немцам Поволжья, местечковые националисты должны знать, что они становятся в один ряд и с эстонскими неофашистами-гробокопателями, плюнувшими на памятник советским воинам в Таллине, и с польскими националистами, не разрешающими ставить памятник красноармейцам армии бездарного Тухачевского, попавшим в польский плен в 1920 г. и замученным в концентрационных лагерях! Но эстонцев и поляков хоть как-то можно понять, для них мы чужие. А немцы Поволжья ведь наши соотечественники! Они были лояльными гражданами Российской империи, а потом Советского Союза. Ничего плохого они другим нациям России не сделали, почему бы нам ни поставить памятник своим соотечественникам? Тем более, и я за это их уважаю, они не предъявляют имущественных претензий Российскому государству за депортацию, как делают это прибалты.
Я думаю, истинная причина войны против памятников репрессированным, всем – и немцам Поволжья, и кулакам и политзаключенным – в том, что они будут постоянно напоминать о массовом убийстве миллионов наших соотечественников коммунистическим режимом.
Но россияне прошли через кошмарный XX век битые и ученые, простившие все друг другу, но ничего не забывшие. Рано или поздно, но будет у нас в Саратове достойный памятник политзаключенным, а где-нибуть в сельской местности памятник репрессированным крестьянам-«кулакам»!
Памятник репрессированным немцам Поволжья для меня, русского, – это напоминание о нашей великой и трагичной истории, о тех людях, которых я не знал, но которые веками, наряду с другими народами России, подпирали Россию своим трудом и лояльностью.
Полемизировать с гг. Надеждиным и Суровым в категориях морально-этических и религиозных по поводу памятника погибшим считаю бесполезным.
Хочу только заметить, что мертвые сраму не имут! Имут живые. Если у них есть совесть и чувство справедливости.
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
